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寺院石雕須彌座欄板雕刻賞析


發布時間:2012-07-14 00:01:48 閱讀:9252

    著名的石雕須彌座有,1、山西五臺碧山寺觀音殿臺基石雕基座、2、山西五臺殊像寺山門臺基基座、3、山西平遙鎮國寺天王殿臺基基座、4、山西平遙雙林寺天王殿臺基基座、5、山西澤州冶底村岱廟臺基基座、6、山西沁水府君廟關帝殿臺基基座、7、河南濟源奉仙觀玉皇殿臺基基座、8、云南大理古生村福海寺戲臺臺基基座等都采用普通基座的做法,基座不高,構造典型,表面或磚砌錯縫,或石砌錯縫,均無角柱,石雕基座轉角處采用磚石錯砌的做法。寺院佛教欄板下面的須彌座雕刻

 

    山西高平市開化寺大雄寶殿,屬于宋式建筑,普通石雕基座.并無角柱,外觀表現了石條砌筑的構造做法,進深方向有石條突出,是早期基座砌筑方法的典型實例。

 

    山西長治正覺寺中殿的佛臺石雕須彌座、河南洛陽山陜會館大殿臺基基座、山西右玉馬營河村五圣廟戲臺須彌座、山西五臺金閣寺大殿臺基基座、北京大鐘寺大鐘樓臺基石雕須彌座、寺院石雕作品,彌勒佛雕刻想、寺廟石雕麒麟圖

北京頤和園德和園戲臺臺基基座(圖72)也是普通須彌座做法,須彌座表面磚石錯縫,轉角設角柱,北京頤和園德和園戲臺基座左右兩側還設有通風口。宋朝石雕須彌座雕刻樣式

 

    有些普通基座砌筑比較高.通常有十幾個踏步的高度,這種稍高的臺基基座有些是因為建筑的等級相對較高,有些是因承載樓閣等高大的建筑,有的是為突出所托建筑,還有因地形需要等,臺基的外觀和表現手法亦相對多樣。河南登封永泰寺大雄寶殿臺基基座、山西五臺碧山寺藏經樓臺基基座、山西五臺十方堂臺基基座、山東長清靈巖寺千佛殿臺基基座(圖76)、山西五臺塔院寺山門臺基基座、北京天壇齋宮大殿臺基基座等均是高度稍高的普通基座。

 大殿臺基、須彌座、欄板、雕刻

    中國古典園林里的建筑多采用普通石雕基座的形式。明清時期以江南私家園林為代表的中國園林達到了“不出城郭而獲山林之怡.身居鬧市而有林泉之樂”的境界四大天王石雕像和欄板

園林石雕中的建筑也以其獨特趣味給石雕佛像、觀音菩薩像石雕佛塔、須彌座雕刻人深刻的印象,與之相呼應,園林建筑中的臺基基座形式多樣.多小巧精致,構圖靈活.與石雕牌坊、堂、軒、館、石亭、榭等互相配合,和鋪地、植物等環境一起構成中國古典園林石雕中的生動圖畫。

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