古代寺院羅漢雕刻像研究

      雙林寺羅漢殿是在釋殿中隔出來的，內(nèi)設(shè)石雕十八羅漢，都大致和真人等高。看得出來，這些羅漢完全取材于現(xiàn)實生活中的人物，也都取了一個個從現(xiàn)實生活中歸納的名字。如盤坐的啞羅漢，形體堅實，戴著風帽，靜靜躍坐，緊鎖的雙眉、閃射的目光，緊閉嘴唇，久久無言，反映出他滿腹的思慮。大概，他的坎坷人生使他心中積蓄的感觸太多，已經(jīng)無話可說!傅天仇先生說“我們驟看羅漢雕刻就像一座山，首先給人以不豁定的印象，然后再看神氣上行，內(nèi)勢集中在眼……眼威猛而動!一與全身穩(wěn)定就形成了對比，如黑夜的月亮那樣明亮。對比的手法也運用到衣紋處理上。挺直基調(diào)的衣紋象征剛勁，胸腹的起伏和平整的外衣形成了強烈的對照，它象征內(nèi)剛而外柔，外文而內(nèi)武的造型，也符合羅漢修行的傳說。”還有一組病羅漢和矮羅漢雕塑像。病漢左手持杖，右手扶著矮羅漢的肩頭，顯得疲乏無力，臉龐也瘦削，微張開的口似在念叨著什么。憨厚的矮羅漢抿著嘴巴，似乎在尋覓什么。雖然它們都披著襲裝，實在只是民間一對勞累父子的身影。降龍羅漢則是深目高鼻，雙目如電，逼視著石雕柱子上面的龍，內(nèi)衣圓弧線層疊突起，表現(xiàn)人體的塊面，外邊裂裝卻平罄簡潔，充分顯示出其降伏蒼龍的神俊之氣。

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寺院石雕作品羅漢雕刻像制作

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