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“華夏一絕”單縣石牌坊


發(fā)布時(shí)間:2013-10-19 08:06:26 閱讀:10386

    單縣石牌坊號(hào)稱(chēng)“華夏一絕”單縣牌坊的代表作是《百壽坊》和《百獅坊》,百壽坊的二龍戲珠更是百壽坊最為精美的地方,梁下兩條神龍?jiān)谙樵崎g飛舞,巾間有顆寶珠,這是典型的吉祥圖案。我國(guó)將龍作為吉祥圖案山來(lái)已久,其形象也是逐漸完善起來(lái)的。在商代,人們?cè)邶堫^上加了龍角,龍頭必須長(zhǎng)角,從此定型。商代龍紋主要出現(xiàn)在青銅或其它金屬的禮器上。

漢朝時(shí)期龍的形象基木定型,即長(zhǎng)角、尖耳、獸足、蛇軀。自秦單縣牌坊透雕龍漢始,皇帝被說(shuō)成是真龍?zhí)熳樱札埦陀腥睾x:是通天的神獸,二.吉祥的化身,三是吉祥瑞獸。在古代,龍險(xiǎn)些成為統(tǒng)治者的專(zhuān)利,不但不準(zhǔn)常人穿用有龍風(fēng)圖案的服裝,市街店鋪也不準(zhǔn)織造、出售有龍鳳圖案的布匹。由于統(tǒng)治者一時(shí)不能完全禁絕,即將龍分為三六九等,雙角五爪的龍形象山皇帝專(zhuān)用,其它三爪、四爪的龍紋則可供民間使用。明清兩代龍紋的使用更加集權(quán)化,龍已成為帝王至高無(wú)上的權(quán)力與地位的象征。單縣牌坊

任何對(duì)龍的川影不甲人不被君.土視為對(duì)專(zhuān)制皇權(quán)的胃犯,都刊能招致大禍。在這樣一個(gè)利會(huì)背景之下,百壽石牌坊雕有五爪之龍,足可見(jiàn)其地位之尊貴。

版權(quán)屬于: 嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠

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