易縣羅漢雕刻像被盜走的經(jīng)過是什么

比起羅丹的《思想者》來，這些中國的石雕羅漢塑造的年代更早，更有深厚的內(nèi)涵。梁想成先生曾評價說:“其貌皆似真容，其衣褶亦甚寫實……或容態(tài)雍容……或整眉作懇切狀，要之皆各有個性，不圖為空泛虛渺之神像。羅漢雕刻的其妙肖可與羅馬造像比。皆由對于平時神情精細觀察造成之肖像也。”

 
寺院雕刻彌勒佛石雕設(shè)計圖

    易縣羅漢雕刻像是中華藝術(shù)的無價瑰寶。偷竊、盜賣這樣的瑰寶，應(yīng)該是怎樣的罪過啊!可恨的是，它們被發(fā)現(xiàn)之后不久，就有外國的文物販子聞風(fēng)而來，將它們販賣出國，使得它們永遠淪落異國他鄉(xiāng)。但這也不能完全問責(zé)于這些外國人。貪婪愚昧的一些中國奸商、官員和村民，不但不為國護寶反而參與了這些販賣國寶的不光彩勾當(dāng)。即如德國漢學(xué)家貝爾契司基，
石雕佛塔

在1912年就曾買到一尊石雕羅漢像。當(dāng)他得知羅漢的出土地點之后，就趕往易縣白玉山 一帶偵探，親眼目睹了多尊羅漢雕刻像的坎坷命運。有的山民告訴他，在他們偷運羅漢出山的過程中，有至少三尊羅漢被摔破。而地方官員們得知此事后，一邊假惺惺下令禁止倒賣古物，一邊暗示貝爾契司基—已經(jīng)被縣衙門收繳的兩尊羅漢像正待價而沽。最后，這兩尊羅漢中的一尊輾轉(zhuǎn)人藏美國大都會博物館，另一尊不知所終。

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